ды по поэме:
Всю тяжесть исторического возмездия двенадцать берут на себя. «Они» персонажи поэмы, остаются грешниками на продуваемой ветрами земле. Мороз, ночь, разрозненные крики, выстрелы, огни – создают картину хаоса, некоего вселенского апокалипсиса, а образ Христа, который находится над «бушующим миром» «невидим», «невредим», «россыпью жемчужной» впереди несет начало светлое, гармоничное. И, беря в руки кровавый флаг, Христос возлагает на себя грехи революции и выводит заблудших из мрака и кровопролития, но он все же выше их. Он идет не по земле, а «нежной поступью надвьюжной», но впереди, увлекая за собой грешных .
Именно в образе Христа Блок воплотил и свое ожидание революции , и свою веру в ее очистительную силу, и свое разочарование в ней, и обретение новой веры – веры в нравственное перерождение людей.
«Трудное надо преодолеть, а за ним будет ясный день» (А. Блок)
Такой увидел революцию Блок, а как это было на самом деле и каковы мнения наших современников об этом событии? (Слово учителю истории)
Учитель истории
Свой рассказ о революции 1917 года я начну строками революционного гимна большевиков. Подумайте о чем он?
Вставай, проклятьем заклеймленный, (СЛАЙД 2)
Весь мир голодных и рабов
Кипит наш разум возмущенный
И в светлый бой вести готов…
Никто не даст нам избавлений:
Не бог. Не царь и не герой,
Добьёмся мы освобождения
Своею собственной рукой….
Почему большевикам удалось захватить власть? Их победе способствовали, как объективные так и субъективные причины. К объективным мы можем отнести те, которые не зависели или почти не зависели от действия большевиков. (СЛАЙД 3, читать) 3 апреля 1917 года В. И. Ленин в составе группы социал-демократов вернулся в Петроград из эмиграции. Выступая на Финл
Страницы: << < 4 | 5 | 6 | 7 | 8 > >>