зачастую утверждают, что говорят от имени Бога и имеют особое право учить других правилам жизни.
2. Замкнутость и противопоставление обществу. Зачастую культы складываются как особая община, большая семья. Причем правила поведения в этой "семье" значительно отличаются от общепринятых. Иногда устанавливается "общинная" форма собственности, а последователи культа отказываются от своих квартир, машин и прочего имущества, передавая его общине, а точнее ее лидеру. В общий фонд поступает и часть заработанных членами групп денег. В результате таких действий во владении лидеров сект может оказаться все имущество адептов.
3. Контроль над жизнью адептов. Деструктивным культам присущ строгий контроль над членами, не допускается критическое отношение к учению организации и ее лидерам. Иногда практикуется изоляция последователей от семьи и общества. Для этого они создают поселения в изолированных местах, где верующие живут общинами. От членов группы требуется полный разрыв отношений с прежним окружением. Если родные и близкие не хотят вступать в культ, то контакты с ними обрываются. Это приводит к тому, что рушатся семейные узы, дети порывают с родителями, супруги разводятся. В деструктивную организацию легко попасть, но выйти из нее трудно. От вступившего человека требуют совершить поступки, ставящие его вне традиционных моральных принципов или даже нарушающие закон. Уходящим грозят обнародованием компромата, а порой просто запугивают насилием.
4. Применение манипуляций. Контроль над членами сект осуществляется с помощью манипулирования их поведением. Там, где недостает силы обычного убеждения, лидеры групп используют гипноз, медитацию, длительные молитвы, многократное повторение одних и тех же фраз. Обычной практикой является жесткий контроль п
Страницы: << < 39 | 40 | 41 | 42 | 43 > >>