quot; и др. по выбору. Воспевание красоты и духовной мощи свободного человека в горьковских рассказах-легендах. Необычность героя-рассказчика и персонажей легенд. Романтическая ирония автора в рассказах "босяцкого" цикла. Челкаш и Гаврила как два нравственных полюса "низовой" жизни России. Повесть "Фома Гордеев".
Протест героя-одиночки против "бескрылого" существования, "пустыря в душе". Противопоставление могучей красоты Волги алчной идеологии маякиных. Призыв к раскрепощению человеческой души как главная черта горьковского "нового реализма".
Пьеса "На дне".
Философско-этическая проблематика пьесы о людях "дна". Спор героев о правде и мечте как образно-тематический стержень пьесы. Принцип многоголосия в разрешении основного конфликта драмы. Сложность и неоднозначность авторской позиции.
Опорные понятия: романтизированная проза; принцип полилога и полифонии в драме.
Внутрипредметные связи: традиции романтизма в раннем творчестве М. Горького; М. Горький и писатели объединения "Среды"; И. Анненский о драматургии М. Горького ("Книги отражений").
Межпредметные связи: М. Горький и МХТ; сценические интерпретации пьесы "На дне".
Для самостоятельного чтения: рассказы "Мальва", "Проводник", "Бывшие люди", "Ледоход".
А. И. Куприн (4часа)
Повести "Олеся", "Поединок. Колорит повестей.
Мир армейских отношений как отражение духовного кризиса общества ("Поединок"). Трагизм нравственного противостояния героя и среды. Развенчание "правды" Назанского и Шурочки Ивановой. Символичность названия повести.
Рассказ "Гранатовый браслет".
Страницы: << < 28 | 29 | 30 | 31 | 32 > >>