ы мастерица ткет пояс вышеописанным способом).
6. А теперь посмотрим, как декорируются коми-пермяцкие пояса.
Концы пояса ткут способом полотняного переплетения. Всю остальную часть орнаментируют коми-пермяцким одним крупным узором, окаймляя его полосками мелкого узора - бордюром. Пояса заканчиваются кистями, чаще всего это просто незатканные нити основы. Наряду с такими кисти встречаются более сложных конструкций. (Показываю).
В рамках единой схемы мастерицы всегда находят простор для индивидуального творчества; в результате чего трудно найти два одинаковых пояса. (Ребята сравнивают пояса, представленные на выставке). Но несмотря на бесконечное разнообразие изделий, прослеживается ряд устойчивых закономерностей, как в плане орнамента, так и цвета.
В основе рисунка лежит геометрический орнамент. Широко используют такие мотивы. (Показываю карточки с изображением самых популярных мотивов; ребята пытаются определить на каком из лежащих на учительском столе предметов (или их изображений) эти мотивы похожи и дают соответствующие им названия на родном языке).
Х - "перна" (крестик); - "тупось, ягодка тусь" (оладушка, ягодка);
- "катша кок" (сорочья нога);
- "сынан" (гребешок);
- "радз" (специальное приспособление для сцеживания кваса);
Пояса ярки по цвету. Ребята, попробуйте по этим поясам определить, какие цвета для коми-пермяков были наиболее излюбленными и традиционными. (Красный, малиновый, ярко-зеленый, желтый, синий цвета).
7. Тканые на ниту поясу на рубеже 19-20 веков бытовали также у многих народов Восточной Европы: русских, белорусов, литовцев, латышей, эстонцев, карел.
Итак, мы видим, что искусство нитевых поясов сложилось в результате творческих
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 > >>