широко, не рутинно, способствует утверждению принципа народности в искусст - ве, в хореографической педагогике.
Эмоциональное воздействие танца на человека велико. Не яв - ляется исключением и русский народный танец, стремление по - знать который ширится с каждым годом. Его популярность рас - тет день ото дня благодаря программам, которые показывают про - фессиональные и любительские коллективы на концертных пло - щадках и различных отечественных и международных фести - валях. Стремясь познать и возродить русскую национальную куль - туру, деятели искусств, учебные заведения культуры и искусства создают новые произведения на основе народных традиций. К со - жалению, это получается не всегда удачно. А причиной тому - конъюнктура и поверхностный взгляд на самобытную русскую народную культуру, которая создавалась веками и имеет свои глу - бокие корни. Как и каждый народ, русский является страстным хранителем своего искусства, своих обычаев и обрядов, песен и частушек, игр и танцев.
Танец - душа народа, и рождается он в человеческом теле; через движения этого тела мы можем его понять, почувствовать и искренне полюбить. Русские народные танцы очень разнообразны. В них нашли свое отражение глубоко укоренившиеся в народе традиции, тяготение на - рода к раскрытию переживаний личного и общественного характера. Танцы, связанные с жизнью народа, отражают его мысли и чувства посредством композиции и находятся в непрерывном из - менении и развитии. Композиция придает содержанию танца идейно-художествен - ную завершенность, скрепляет элементы его формы в соответствии с содержанием. Каждый танец имеет свои специфические компо - зиционные особенности. Но композиция не ограничивается "архи - тектоникой", техникой построения "лексики" и "рисунка"
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>