рывчатость тунгусских движений". Все это говорит о том, что даже в раннее время совместное проживание двух народов приводило к взаимовлиянию их культуры.
В настоящее время у эвенков основным традиционным танцем остается хоровод, но в разных районах он носит различные названия. Танец начинается с приглашения в круг. Участники этой части движутся по ходу солнца в сравнительно умеренном темпе. Постепенно круг расширяется, замыкается, темп движения нарастает. Заканчивается танец быстро. В хороводе неопределенное число участников.
Сначала танцующие делают шаг влево левой ногой, чуть приседая на ней, пятку правой ноги приподнимают. Затем правую ногу приставляют к левой, ударяя носком в пол и чуть разворачивая его вправо; одновременно выпрямляют левое колено. То же движение повторяют.
Особое место занимает танец "ХЭДЬЭ", исполняющийся аяномайскими эвенками. Построение хоровода такое же, как и в предыдущих танцах, с характерным четким отстукиванием пятками. Исполнители, чуть приподнимаясь на полупальцы правой ноги, делают шаг с ударом левой ногой влево, одновременно ударяют пяткой правой ноги об пол, чуть сгибая колени; руки, опущенные и соединенные ладонями, проводят вперед. Затем приподнимаются на полупальцы левой ноги и, скользя носком по полу, правую ногу приставляют к левой. С ударом опускают обе пятки, чуть пружиня колени, руки опускают вниз. "Хэдъэ" аяномайских эвенков отдаленно напоминает улахан-чистайский и асе-ляхский варианты. Кроме того, у эвенков зафиксированы и другие названия хороводного танца: в Алданской районе - "ОСОРАИ" (по-видимому, от якутского "Осуохая"), в Тимптонском районе -- "ОДЁРО", у олекминских эвенков - "ГАСИГАР". По типу движения эти танцы аналогичны якутскому "Ос
Страницы: << < 8 | 9 | 10 | 11 | 12 > >>