то обращаются к теме города как к правдивому изображению действительности.
Прочитав роман Сергея Носова "Член общества, или Голодное время", мы можем сделать вывод, что люди перестали интересоваться культурой, нет той особенной духовности, которая всегда была присуща петербуржцам. Мы видим лишь потребительское отношение ко всему, люди здесь относятся друг к другу с недоверием. Все заняты лишь делами насущными. Конечно, можно было бы всё списать на время и эпоху, но, как говорится, "времена всегда одинаковые". Изменились сами люди: стали намного более алчными, жадными. В погоне за материальными благами люди утратили способность видеть прекрасное, думать о будущем. Вселяет надежду то, что герой критически относится к происходящему, он отмечает, что петербуржцы не все опошлились. Так, старушка - коренная ленинградка - не принимает массовую культуру и новоявленный способ общения. Герой замечает людей, читающих в транспорте, на бульварах. Значит, ему не все равно, значит, жива душа, а это вселяет надежду на возрождение высокой культуры и нравственности.
В рассказе М. И. Веллера "Легенда о стажере" мы видим, каким ограниченным и пошлым предстает перед нами образ спортсмена Васи. По ходу развития сюжета студент все больше и больше вызывает у нас отвращение и совершенное нежелание что-либо более узнать о нем. Действительно, как такое падение нравов, такая необразованность, неуважительное отношение к окружающим появились в человеке, который живет в Петербурге? Ведь весь этот город буквально окутан аурой духовности, культуры. Как в его лексиконе возникли такие ужасные слова? Эти вопросы, возможно, так и останутся без ответа. Но именно так и представляет нам Михаил Веллер студента Васю, таким он видит современного ему молодого человека, ко
Страницы: << < 24 | 25 | 26 | 27 | 28 > >>