ает человека на возможность жить "на грани". Человек ведет борьбу с городом, и, тем не менее, стремится туда, стремится жить в воздухе, слепив себе свой, собственный домик: "Непременно, непременно куплю себе квартиру в Питере, слеплю себе гнездо из пуха, слюны, разбитых скорлупок своих прежних жизней, построю хижину из палочек, как второй поросенок, Нуф-Нуф. Натаскаю туда всякой домашней дряни, чашек и занавесок, горшков с белыми флоксами, сяду к окну и буду смотреть чужие сны".
Заключение
Итак, мы видим, что Петербург в современной литературе представлен как мрачный город. Это объясняется состоянием людей, живущих в нем. Именно их глазами мы смотрим на город. Писатели дают возможность погрузиться в быт людей, узнать их привычки, характеры, отношение к жизни. К сожалению, нас огорчило то, что даже в таком городе, как Петербург, появилась тенденция к падению моральных и нравственных устоев. Люди по большей части перестали уделять внимание духовному миру и погрузились в решение бытовых проблем.
Образ Петербурга в современной литературе так же, как и созданные ранее образы города, подвергается мистификации.
Традиционно присутствует тема "маленького человека", который становится жертвой стихийных сил.
Отдельные детали текстов позволяют понять, что писатели не утратили веру в духовное возрождение общества.
Информационные ресурсы
Носов, С. А. "Член общества, или Голодное время". Роман. -- СПб. , "Амфора", 2000. -- 230 с.
Веллер, М. И. "Легенды Невского проспекта". Авторский сборник. -- М. , "АСТ", 2007. -- 416 с.
Толстая, Т. Н. "Изюм". Сборник. -- М. , "Эксмо", 2002. -- 381 с.
Электронная библиотека "Profilib&
Страницы: << < 13 | 14 | 15 | 16 | 17 > >>