Национальная литература 20 века как источник нового художественного сознания. Читательская конференция

Страницы: <<  <  4 | 5 | 6 | 7 | 8  >  >>

лив я судьбой.
О любви к тебе писал я, и за то, народ родной,
Будешь звать меня ты другом, верю в это всей душой!
Лирический герой испытывает глубокое, всепоглощающее чувство любви к своему народу. Известный мотив -- сумасшествие от любви, -- трансформируясь в мотив любви к нации, подчеркивает степень накала чувств: эта любовь -- высшая ценность на свете, а служение своему народу -- высшее наслаждение и счастье. В стихотворении "И каләм" ("О перо!", 1906), написанном в форме молитвы, герой утверждает, что сила художественного слова способна спасти татар от унижений и уничтожения, вывести на счастливый путь, установить границу между добром и злом, правдой и обманом. По сути, обращение к перу -- вариация на традиционное для татарской литературы риторическое обращение к Богу. Так, уже в первых стихах молодого Тукая перекодируются традиционные образы, а разговор о проблемах нации (медленное развитие, необходимость преодолевать отсталость) ведется с позиций просветителя, мусульманина, поэта и неравнодушного человека. Произведения Тукая меняют религиозную картину мира на светскую и служат формированию татарской светской литературы на позициях преемственности от прошлых эпох.
Галимджан Ибрагимов. "Яшь йөрәкләр" ("Молодые сердца")
Год издания: 1912
Жанр: роман
Фабула романа -- трагическая история любви Зыи, сына муллы Джаляла, и Марьям, дочери их соседей, Гирея-мирзы и Фатымы-бике. В лице Зыи -- образованного, умного, творческого человека -- писатель воссоздает психологический портрет стремящегося к свободной духовной жизни представителя молодого поколения татар. Но история Зыи заканчивается смертью, а выданная замуж за другого Марьям попадает на каторгу за убийство мужа.
Этот роман -- один из первых об

Страницы: <<  <  4 | 5 | 6 | 7 | 8  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: