тре Русской земли, на перекрёстке дорог. Но ведь и Тверь была в "центре", а Углич или Кострома находились в гораздо более выгодном положении к торговым путям, однако столицами новой Руси - России- эти города не стали. С точки зрения пассионарной теории этногенеза, причина возвышения Москвы состоит в том, что именно Московское княжество привлекло множество пассионарных людей: татар, литовцев, русичей, половцев - всех, кто хотел иметь уверенность в завтрашнем дне. Всех этих пришельцев Москва сумела использовать. Совершившийся на московской земле этнический синтез в фазе пассионарного подъёма оказался решающим фактором"
7. "Такая политика, выражавшая стремление Москвы к лидерству и утверждению православия, неуклонно продолжалось и после смерти Ивана Калиты. Заметим, что дети Ивана Симеон Гордый и Иван Красный - особыми талантами не обладали. Но при общем пассионарном подъёме этноса иметь на престоле государя, не блиставшего яркой индивидуальность, было скорее благом, чем злом. Такой князь с удовольствием отдавал инициативу своим ближним боярам, среди которых было много и талантливых воевод, и изворотливых дипломатов, и толковых хозяйственников. Князья не мешали таким людям "делать" внутреннюю и внешнюю политику Москвы по своему разумению и ограничивали свой вклад соблюдением придворного этикета, раздачей наград и наложением штрафов".
Приложение 3
Последствия возвышения Москвы для Руси.
В. О. Ключевский "Курс русской истории".
Хрестоматия по истории с древнейших времён до 18в.
1. "Нравственное посл
Страницы: << < 10 | 11 | 12 | 13 | 14 > >>