в творчестве шел по линии наибольшего сопротивления, утверждая:" Это мое правило. Если приучить себя к этому, ничто не будет страшно".
Если беспристрастно проследить пройденный Гумилевым творческий путь, то становится очевидным, что на всем его протяжении он стремился к осуществлению одной цели - "поднять поэзию до уровня религиозного культа, вернуть ей, братающейся в наши дни с беллетристикой и маленьким фельетоном, ту силу, которой Орфей очаровывал даже зверей и камни". Недаром в лучшей из его книг - "Огненный столп"- есть такие строки:
В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо свое, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.
Гумилев был твердо убежден в том, что человек всем - даже поэтом - может сделать себя сам. К творчеству он относился как к работе, ремеслу, которым надо овладевать. Девизом его становятся слова Делакруа: "Надо неустанно изучать технику своего искусства, чтобы не думать о ней в минуты творчества. И наибольший интерес в этой связи вызывает мнение Брюсова: "Н. Гумилев не создал никакой новой манеры письма, но, заимствовав приемы стихотворной техники у своих предшественников, он сумел их усовершенствовать, развить, углубить, что, может быть, надо признать даже большей заслугой, чем искание новых форм, слишком часто ведущее к плачевным неудачам".
Пожалуй, только ленивый не считал своим долгом упрекнуть Гумилева в пристрастии к экзотизму, отсутствии интереса к злободневным темам. Поражаешься духовной глухоте многих современников поэта, не почувствовавших, что "экзотика для него - не условный символ, война - не тема для излияний и философствований, - это реальность духовной сущности". Сам поэт говорил об этом так:" Я вижу иногда
Страницы: << < 4 | 5 | 6 | 7 | 8 > >>