оренных народов, живущий в северной сибирской тайге , самый архаичный и таинственный из всех, что сохранились у народов нашей страны. Этот праздник нельзя предсказать или вычислить по календарю, ведь чтобы он состоялся, должен быть убит медведь. "Убит медведь" - манси никогда бы так не сказал: зачем поминать всуе имя хозяина тайги, своего великого предка, услышит, - обидится. Лучше сказать "вортолнут" - "в лесу живущий".
1 ведущий: У ханты медведь всегда считался священным зверем. В мифологии этого лесного народа он предстаёт младшим "братцем" человека, поэтому к нему неизменно относились с высоким почтением. Медвежью вечёрку - поминки - ханты обязательно справляли раньше над каждым убитым медведем. Эти обряды и сейчас проводятся оленеводами, но только в том случае, если "братец" не оказался "нечистым", то есть виновником гибели человека. Бесспорным доказательством виновности считается присутствие в желудке зверя клубка человеческих волос. Мясо нечистого медведя обыкновенно сжигается.
2 ведущий: Периодические праздники - "медвежьи игры" - устраивали зимой раз в семь лет. Начинались они в декабре, с периода зимнего солнцестояния, а заканчивались в марте, в период весеннего равноденствия. Сначала "играли" подряд четыре ночи, затем через 5-7 дней перерыва в течение января и февраля - по 1-2 ночи, по мере того как из окрестных селений собирался народ. В начале марта "играли" семь ночей, перед полнолунием "игры" завершались.
3 ведущий: Спорадический праздник являлся сокращенным вариантом периодического Если убивали медведя, то медвежий праздник обских угров длился пять ночей, если медведицу - четыре, а если медвежонка - то 2-3 ночи (столько же исполнялось и &quo
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 | 6 > >>