ти. Сразу же разгорелись споры по поводу названия произведения. Даже появилась статья в журнале "Наука и религия", где Шолохов связывал слово судьба религиозными представлениями. Утверждая, что человек всегда должен быть хозяином своих поступков, в какие бы тяжелые, подчас трагические обстоятельства ни ставила его жизнь. Ярким примером высказанного суждения можно считать деяния главного героя творения Андрея Соколова.
Многозначительное обобщающее заглавие, подобранное писателем, открыло колоссальные возможности эпического повествования, позволившее создателю в коротком по объёму произведении поставить и художественно раскрыть насущные, острые, трагические проблемы, решаемые литературой XX века.
Отмечу, что "эпос" в отношении к рассказу Шолохова звучал в отзывах литературоведов как жанровый признак. "Эпос о человеке" (немецкий ученый К. Каспер), "эпос, сжатый до рассказа" (В. Павловский), "подлинный эпос" (Д. Благой), "рассказ эпопея" (Л. Якименко). На сочетание трагического и эпического в рассказе указывал Н. Федь, справедливо полагая, что за счет этого сочетания "создается поле высокого образно-конфликтного напряжения и таким образом раздвигаются возможности малого жанра".
В рассказе с предельной ясностью, правдой, с подлинной глубиной воплощено представление о ратном подвиге народа, выражено преклонение перед мужеством простых людей, их нравственные устои стали опорой страны в годы испытаний. М. Шолохов показал, чьи руки держали винтовку, крутили баранку грузовиков со снарядами, когда надо было мчаться на передовую сквозь вражеский огонь, сталкивался лицом к лицу с ненавистным врагом. "Судьба человека" являет собой воплощение внутренней трагедии личности, сквозь образ, в
Страницы: << < 7 | 8 | 9 | 10 | 11 > >>