Ломоносова.
Каково его место и значение в русском классицизме?
Ода -- стихотворное лирическое произведение, в котором поэт торжественным, величавым языком ("высоким штилем") выражал чувства восхищения, восторга перед каким-либо значительным событием, выдающимся человеком или необыкновенным явлением природы (запись в тетрадь).
У древних греков одой называлась хвалебная песнь в честь богов, героев, знаменитых граждан.
Правила, которым следовали западноевропейские поэты-одописцы ХVII в. , требовали:
а) чтобы ода посвящалась только важным предметам;
б) чтобы она выражала восторженное чувство ее создателя;
в) чтобы в построении оды царил "лирический беспорядок", передающий взволнованность автора, и в то же время сохранялись обязательные части: приступ, изложение, заключение;
г) чтобы язык ее был украшен именами греческих и римских богов и героев, словами "пою", "лира" и т. п.
Русский классицизм сформировался позднее западноевропейского; в нем нашли отражение идеи Просвещения -- вера в силу науки, воспитания, образования, убеждение в природном равенстве всех людей. Эти новые идеи придали особый характер русской литературе ХVIII в. Хвалебная ода заняла в ней одно из главных мест. Несмотря на то что ода сочинялась в связи с каким-нибудь официальным событием -- военной победой, очередной годовщиной вступления на престол царствующей особы и т. п. , Ломоносов всегда находил возможность говорить о том, что его волновало, что было особенно важным для России. Его хвалы Елизавете носили поучительный характер и были, скорее, похвалами не за то, что совершено императрицей, а за то, что должна была бы она предпринять в интересах государства, науки, просвещения.
Домашнее задание: стр. 53-60, читать
Страницы: << < 7 | 8 | 9 | 10 > >>