или даже грабеж, или военные завоевания. Если рассматривать большие промежутки времени, то каждая семья и народ так или иначе переезжает с места на место, ведут кочевой образ жизни, то есть могут классифицироваться как кочевники. Далеко не все скотоводы являются кочевниками. Целесообразно связывать кочевничество с тремя главными признаками: экстенсивное скотоводство (Пасторализм) как главный вид хозяйственной деятельности; периодические перекочевки большей части населения и скота; особая материальная культура и мировоззрение степных обществ. Кочевники обитали в засушливых степях и полупустынях или высокогорных районах, где скотоводство является наиболее оптимальным видом хозяйственной деятельности (в Монголии, например, земли пригодные для земледелия составляют 2 , в Туркменистане -- 3 , в Казахстане -- 13 и т. д. ). Главной пищей номадов были различные виды молочных продуктов, реже мясо животных, охотничья добыча, продукты земледельческого хозяйства и собирательства. Засуха, снежный буран (джут), эпидемии (эпизоотии) могли за одну ночь лишить номада всех средств существования. Для противодействия природным напастям скотоводы разработали эффективную систему взаимопомощи -- каждый из соплеменников снабжал пострадавшего несколькими головами скота.
Кочевники и культура Данный вид культуры и хозяйства зародился в конце II -- начале I тысячелетия до н. э. в среде горностепных племен Евразии в связи с переходом от оседлого и полуоседлого пастушеского к подвижному скотоводству. Подобный вид хозяйства продолжает иметь место и поныне в ряде стран Центральной и Западной Азии, Северной Африки. Актуализация урока: активизировать опорные знания учащихся, полученные при изучении темы.
1. Духовная культура -- это система знаний и мировоззренческих идей
Слово учителя: Со
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>