ую зиму из-за джута погиб весь скот. Люди остались без еды. Холодным стал домашний очаг. Поселилось в юрте горе. Смерть одного за другим уносила детей. Каждому сыну старик посвящал кюй, натягивая по одной струне и ставя подставку (тиек).
Эти кюи остались в памяти народа и дошли до нас в форме инструментальных пьес-кюев под общим названием "Жетігеннің жеті күйі" (Семь кюев жетигена)
3) Учитель музыки.
В настоящее время в фольклорных ансамблях используется реконструированный жетыген, в котором для расширения диапазона увеличили число струн до пятнадцати. Настройка струн производится колками и подвижными подставками. Сам жетыген представляет собой прямоугольный ящик, накрытый фанерой, которая служит декой для усиления звука.
Давайте, послушаем звучание жетыгена (Звучит отрывок).
Вопрос. Охарактеризуйте тембр и звучание жетыгена.
Ответ. Тембр мягкий, звучание напевное, певучее, протяжное.
4) Учитель литературы
Кобыз. В далеком прошлом кобыз был священным инструментом. На нем играли только бахсы, совершая свои ритуалы. Простой народ даже боялся прикоснуться к этому инструменту. , так как свято верил что кобыз так же, как их хозяева (бахсы) обладает чудодейственной волшебной силой и способно оказать воздействие на судьбу человека. Согласно преданиям, кобыз и кобызовая музыка могли изгонять злых духов, болезни и смерть.
5) Учитель музыки.
Вот так выглядел древний кобыз. Смычковый музыкальный инструмент с двумя струнами из конского волоса. Выдалбливался кобыз из цельного куска дерева - можжевельника, клена, сосны, березы. Состоял условно из трех частей:
головной (бас);
средней - основание (кеуде);
нижней (аяқ).
Основание представляет открытую чашу, вытянутую книзу. Эта часть обтянута кожей, которая сл
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>