ом сане находят более тягости, нежели удовольствия.
Он не искал Великого Княжения и, дважды возведенный на престол оного,
искренно желал отказаться от власти. Любя Печерского Игумена, Поликарпа,
Ростислав имел обыкновение всякую субботу и воскресенье Великого Поста
обедать во дворце с сим благочестивым мужем и с двенадцатью братьями
Феодосиевой обители; беседовал о добродетелях Христианских и часто говорил
им о намерении удалиться от суетного мира, чтобы краткую, мимотекущую жизнь
посвятить Небу в безмолвии монастырском, особенно после кончины Святослава
Ольговича; но разумный Игумен всегда ответствовал: "Князь! Небо требует от
тебя иных подвигов; делай правду и блюди землю Русскую". Нет сомнения, что
Государь истинно набожный скорее иного может быть отцем народа, если одарен
свыше умом и твердостию. Ростислав не отличался великими свойствами отца и
деда; но любил мир, тишину отечества, справедливость и боялся запятнать себя
кровию Россиян.
Сей Великий Князь был другом Императора Мануила и помогал ему, как
Государю единоверному, против Короля Венгерского, Стефана III. Мануил тогда
же заключил союз и с Галицким Князем, Ярославом. Узнав о намерении
последнего выдать дочь свою за Стефана, Император писал к нему, что сей
Король есть изверг вероломства, и что супруга такого человека без сомнения
будет несчастлива. Письмо имело действие, и хотя Ярослав, уже отправив
невесту в Венгрию, не мог отменить брака, однако ж взял сторону греков.
Стефан - кажется, досадуя на тестя - развелся с молодою супругою и женился
на дочери Австрийского Герцога. - Несмотря на союз с Императором, Галицкий
Князь дружески принял врага Мануилова, Андроника Комнина, сына Исаакиева,
бежавшего и
Страницы: << < 37 | 38 | 39 | 40 | 41 > >>