ый краевед Ф. С. Гребенец: "Новогладковская женщина - местного происхождения. Она приобрела легкий стан от кавказского горца, а от казака заимствовала рост, мускульную силу и трезвый характер русской женщины. Таким образом, в каждой новогладовской казачке течет кровь чеченца, кабардинца или ногайца и многих других народностей Кавказа, которые так или иначе соприкасались с ними, входили в семью гребенцов и становились ее членами". Многие терские казаки были кунаками (друзьями) чеченцев. Они гордились этой дружбой и верность ей передавали от поколения к поколению. А кунаки всегда роднились между собой. Читаем у Толстого: "Еще до сих пор казацкие роды считаются родством с чеченцами. . . . Дедушка Ерошка говорил Оленину: - Вся наша родня - чеченская, у кого бабка, у кого тетка чеченка была". Смешанные семьи возникали не только в казачьих станицах, но и в горных аулах. Так, во время Кавказской войны русские солдаты порою в силу определенных обстоятельств уходили в горы. Там они женились на чеченках, ингушках, черкешенках, кумычках, обзаводились хозяйством и начинали новую, мирную жизнь. Веками шло взаимопроникновение русских и горских обычаев и традиций. И в результате разные нации пришли к общему семейному и общественному укладу.
Терские казаки на Ставрополье - сегодня.
Возрождение казачества в России в целом, и на Ставрополье в частности, началось в 90-е годы ХХ века. В 28 и 29 сентябре 1990 года казаки Ставрополья провели Большой круг казаков Ставропольского края, на котором принято решение о создании Ставропольского краевого Союза казаков. А уже в октябре того же года был сформирован организационный комитет по подготовке проведения учредительного казачьего круга города Ставрополя.
Основной задачей казачества являлось объединение пред
Страницы: << < 6 | 7 | 8 | 9 | 10 > >>