изни бурные классовые столкновения, приведшие в 1917-1918 гг. к исторической победе Октябрьской революции в России, к революционным переворотам в других странах Европы (Германия, Австро-Венгрия).
Заметное воздействие на буржуазное искусство второй половины XIX в. оказала пессимистическая концепция немецкого философа Артура Шопенгауэра (1788-1860). Его философия, выраженная, прежде всего в труде "Мир как воля и представление", особо акцентировала значение музыки, якобы менее других искусств зависимой от влияний внешней среды. Стремление отгородить музыку от всех других видов художественного творчества, доказать ее "непознаваемость", независимость от реальных явлений жизни приводило композиторов-модернистов к духовной самоизоляции, к забвению социально-воспитательных функций искусства.
Идеи Шопенгауэра нашли продолжение в философских трудах ряда буржуазных мыслителей, особенно ценимых художниками модернистского круга.
Германский философ Фридрих Ницше (1844-1900) был одним из признанных властителей дум у художественной интеллигенции, в частности в среде музыкантов. В противовес пассивному пессимизму противостоящих серой толпе. Истинным героем учения Ницше является эгоцентричный "сверхчеловек", лишенным чувства сострадания к ближним и отбросивший понятия добра и зла. Его идеи означали оправдание творческого индивидуализма, аристократического избранничества, пренебрежение к запросам непосвященных слушателей, якобы неспособных подняться выше отсталых представлений об искусстве.
Названные философские школы в значительной мере питали, идейно обосновывали разнообразные художественные течения рубежа века, объединенные термином "МОДЕРНИЗМ" (от французского слова "modern" -новый, современный). При этом поняти
Страницы: << < 66 | 67 | 68 | 69 | 70 > >>