сторию европейской культуры как век ПРОСВЕЩЕНИЯ. Широкое идеологическое движение, получившее это название, было вызвано к жизни ростом общественного самосознания экономически окрепшего третьего сословия. Молодая буржуазия в борьбе с привилегированными сословиями - аристократией, духовенством - вырабатывает свою идеологию. Будучи учеными, философами, они, мыслители, как правило, выступали в роли общественных деятелей, писателей, публицистов. Их характерная черта - многогранность.
Просветители подвергали беспощадной критике все феодальные порядки, государственные и церковные установления. В своей идеологии они исходили из представлений о прирожденном равенстве людей. В своих теориях идеологии третьего сословия опирались на признаки всемогущества человеческого разума. Просветительская идеология окончательно высвободила человеческую мысль от подчиненности религиозным догмам.
Неудивительно поэтому, что просветители с резкой враждебностью относились к средневековью: они объявили его мрачной эпохой в истории человечества и противопоставляли ему античность, находя в ее культуре разумность, гармоничность, утраченные затем человечеством.
ПРОСВЕЩАТЬ УМЫ СВОИХ СОГРАЖДАН, ОБЛИЧАТЬ ПОРОКИ, РАСКРЫВАТЬ ИСТИННЫЕ ЦЕННОСТИ ВЕЩЕЙ - вот задачи, которые ставили перед собой идеологи третьего сословия.
Франция и Германия - страны, где новая идеология оказала особенно сильное влияние на формирование художественного творчества.
Раньше других стран просветительское движение стало складываться в Англии, уже в середине ХVII в. ставшей на путь капиталистического развития. Английские просветители прославляли созидательный труд, энергию. Их героем был "естественный" человек, не связанный социальными предрассудками. То есть философы-писатели в это время не стольк
Страницы: << < 57 | 58 | 59 | 60 | 61 > >>