инственного "философского камня", способного превращать любые металлы в золото.
3. На духовную культуру Возрождения, на искусство и на музыку в первую очередь огромное влияние оказало возникновение особой ветви христианской религии в ряде стран Европы - протестантизма. Постепенное формирование в глубинах феодализма нового капиталистического уклада приводило не только к экономическим изменениям, но и к переменам в сознании. Безграничная власть высшего духовенства, богатства, приписываемые им, вызывали протест нового, поднимающегося класса. В народе зрело недовольство тем, что богослужение велось на непонятном латинском языке, а его музыкальное оформление было сложно и не предполагало приобщения верующих.
Все это слилось в требования "очистить" службу от излишней роскоши, вести ее на родных языках и тем самым сделать евангельское учение понятным каждому из прихожан. Так создались условия для движения, получившего название Реформации.
4. Уже трубадуры и труверы ХII-ХIII вв. выразили иное понимание человеком самого себя. Последующий переходный период современники определили как Ars nova (новое искусство) в противоположность Агs antique (древнее искусство).
Культурное течение Возрождения противопоставляло церковной идеологии культ Человека. Отсюда его название - гуманизм (человеколюбие). Для гуманистов Возрождения, какими были ПЕТРАРКА и БОККАЧЧО, ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ, ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ, АЛЬБРЕХТ ДЮГЕР, ТОМАС МОР, ФРАНСУА РАБЛЕ и многие другие, человек и его жизнь представляют высший интерес. Прекрасную личность и гармоничность жизни гуманисты видели в древнегреческом искусстве, которому хотели бы подражать.
5. Необыкновенно пышно расцветают в эту эпоху искусства, из которых Возрождение особенно возвысило изобразительные. Худо
Страницы: << < 37 | 38 | 39 | 40 | 41 > >>