зака всю жизнь. Семья казака прививает детям чувство личного долга и личной ответственности за моральное и материальное состояние домочадцев и общины.
Восстанавливая духовную связь прошлых поколений и современного казачества через семью, мы можем приумножить истинные духовные ценности. Возрождение истинного казачества должно заключаться не в восстановлении сугубо внешних форм казачьей общественной организации, образовании новых искусственных социальных институтов, а в культивировании прежде всего внутренних качеств.
В современном обществе существует острая необходимость возрождать и развивать богатую культуру, высокие моральные принципы, позитивные элементы хозяйственно-бытового и семейного укладов, положительные общественные, поведенческие стереотипы и нравственные установки.
В завершении, хотелось бы отметить положительные плоды воспитания в казачьей семье. Воспринятое на генном уровне христианское воспитание в семье, закрепленное историческими знаниями, православными и народными традициями, ведет к формированию в подрастающем поколении здорового образа жизни, снижению уровня алкоголизма, наркомании, курения и исправления девиации.
Использованная литература
1. Б. А. Алмазов "Мы, казачьего роду" (СПб. ,1993).
2. Журнал "Голос казака" (1993)
3. Волков Г. Н. Этнопедагогика. - М. : AKADEMIA, 1999.
4. Историко-этнографические очерки. - М. : МГУ, 1974.
5. Бондарева, Н. С почтением к мужчине, с любовью к женщине // Домашнее воспитание. // -- 2004.
6. История XV - XX веков. Серия "Эрудит". М, "Мир книги", 2007 г.
7. Информант Краснопеев Леонид Николаевич, 1929 г. р. , житель с. Санномыск.
Источник: http://nsportal. ru/ap/ap/drugoe/tradicii-semeynogo-vospitaniy
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 > >>