мленье,
Из глубины небес, слетевшись, окружил.
«Кто это?» — шепотом друг друга вопрошали—
«Давно уж из страны порока и печали
Не восходило к нам в сияньи чистоты
Столь строго девственной и чистой красоты».
И, тихо радуясь, она в их сонм вступает,
Но замедляя шаг, свой взор по временам
С заботой нежною на землю обращает
И ждет — иду ли я за нею по следам. . .
Петрарка. Пер. Майкова)
Слева от богоматери женщина в короне, возможно, аллегория правосудия.
Справа — высокая красивая молодая женщина в типичном одеянии венецианки. За перилами — апостолы Петр и Павел. В центре картины группа младенцев, играющих под деревом. Сцены напоминают театральные представления религиозного содержания, которые устраивались в итальянских городах во время больших праздников. Несмотря на свою фантастичность, картина содержит образы вполне
реалистичные. Реалистична фигура женщины в черном платке которую, кстати,считают аллегорией Венеции. Природа, напротив, изображена романтично. Мирный, спокойный пейзаж холоден и несколько суров — он по ту сторону добра и зла.
В этой картине все проникнуто настроением. Оно преобладает над сюжетом. В ней запечатлена некая ситуация равновесия между жизнью и смертью, возможно, картина сна. «В той стране, которая открывается за уснувшими зеркальными водами Леты, мы узнаем нашу страну молитв и очарований. . . » (П. И. Муратов). Только во сне и мистических видениях религиозные образы так свободно соединяются с обыденной жизнью.
Учащийся. В искусстве выдающегося художника итальянского Возрождения Сандро Боттичелли, в отличие от большинства мастеров, преобладало личное переживание мастера. В картине «Весна», навеянной образами аллегорических стихотворений Полициано, наиболее полно проявились черты его ор
Страницы: << < 4 | 5 | 6 | 7 | 8 > >>