жно понимать только условно.
Никогда природа не баловала человека, ни раньше, ни теперь человек не ждал и не ждет от неё милостей. Чтобы жить и развиваться люди издавна учились защищаться от грозных природных сил. Человек зачастую испытывал страх и ужас перед стихиями, поэтому он обожествлял её, вот что об этом говорит современник Бенидиктов и Е. А. Баратниский
"Завыла буря, хлябь морская
Клокочет и ревёт, и черные валы
Идут, до неба восставая,
Бьют, гневно пенятся, в прибрежные скалы
Чья неприязненная сила,
Чья своевольная рука
Сгустила в тучи облака.
И на краю небес ненастье зародила?"
В наше время человек уже не испытывает прежнего страха перед многими природными явлениями. Он проник в сущность природных явлений, постиг их физический механизм. Освободившись от слепого страха современный человек действительно может любоваться и наслаждаться её красотами.
И вместе с Н. С. Гумелёвым мы могли бы заявить:
"Я не печалюсь, что с природы
Покров, её скрывавший, снят
Что древний лес, следы воды
Не кроют фавнов и неяд.
Конечно, различие поэтического воспитания природы и её научного описания велики, но между ними есть глубокая, внутренняя связь. Искусство и наука обогащают друг друга. Об этом писал Нильс Бор:
"Причина, почему искусство может нас обогатить заключается в его способности напоминать нам о гармониях, недосегаемых Для систематического анализа"
Но с другой стороны, научное знание в существенной степени обогащает поэтическое восприятие природы. Об этом очень хорошо сказал К. Г. Паустовский
"В любой области человеческого знания заключается бездна поэзии"
Научное познание природы и её поэтическое восприятие и
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 > >>