еское оборудование, фотография, игры, пресса, телеграф, пишущая машин - ка, телефон, фонограф, кино, радио, телевидение, оружие и многое другое. Объединяет все это многообразие то, что это "технологии", или "посредни - ки", введение которых вносит существенные изменения в коммуникацию че - ловека с окружающим миром (как природным, так и социальным) и реорга - низует его способ мировосприятия и образ жизни.
Эти "средства" рассматриваются Маклюэном как внешние расширения человека, как непосредственные технические продолжения его тела, органов чувств и способностей. Будучи такими расширениями, они в конечном итоге отделяются от человека и обретают власть над ним. Это отделение "средств" от человека метафорически описывается Маклюэном как "ампутация": раз - витие технологической инфраструктуры человеческого тела (а затем и чело - веческих коллективов) сопровождается последовательной "ампутацией" все - возможных человеческих способностей. Развитие электронных средств ин - терпретируется в этом плане как финальная "ампутация" человеческого соз - нания. Способности человека выносятся за пределы человека, приобретают собственную (далекую от человеческой) логику и навязывают эту логику че - ловеку, хочет он того или нет. Перед лицом этой отчужденной технологиче - ской инфраструктуры человек оказывается слабым и зависимым существом, которого, однако, спасает то, что он не сознает того, что с ним происходит: он радуется широким возможностям, которые ему предоставляет эта техно - логическая машинерия, и с оптимизмом теряет самого себя, как Нарцисс, па - рализованный своим отражением в воде. Метафора Нарцисса, погруженного в наркотическое опьянение собственной овнешненной сущностью, -- цен - тральная для труд
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>