пользовали солярные знаки в декоре глиняных игрушек. Затем после корректировки, учитель записывает цели на доске (Познакомиться с народной глиняной игрушкой; узнать с какой целью народные мастера использовали в орнаменте солярные знаки; сходство и различие в орнаменте). Ученики в группах составляют план, участники корректируют друг друга. 1. Как украшали игрушку (Дымковскую, Каргопольскую, и Филимоновскую). 2. Провести сравнение. 3. Найти общее и различное. 5. выполнить орнамент в соответствии своему заданию. 6. Сделать описание. Ученики в группах работают по плану: сравнивают узоры, находят общее и различное, делают описание. Б) Реализация построенного проекта. Первая группа готовила сообщение о Дымковской игрушке, вторая группа – о Филимоновской, третья группа – о Каргопольской игрушке.
Учитель: -И так начнём знакомиться с глиняными игрушками.
Сообщение первой группы(сопровождается презентацией).
1 ученик
Происхождение и история Дымковской игрушки неотделима от древнего праздника Свистопляски, имеющего глубокие языческие корни. Этот праздник посвящался солнцу. Его участники свистели в глиняные игрушки (вызывали весеннее солнце) и перекидывались расписными глиняными шариками.
Ласково и нежно называют эту игрушку – «дымка». Игрушку называют дымковской по месту происхождения. С высокого берега реки Вятка, на котором стоит город с этим же названием (ныне Киров), видно заречную слободу Дымково. Зимой, когда топятся печи, летом в пасмурные дни, когда туман, слобода вся – будто в дыму, в дымке. Здесь в далёкую старину и зародилась эта игрушка.
2 ученик
Дымково
Чем знаменито Дымково?
Игрушкою своей.
В ней нету цвета дымного,
Что серости серей.
В ней что-то есть от радуги,
От капел
Страницы: << < 6 | 7 | 8 | 9 | 10 > >>