ями, причиной которого стала их "антиобщественная деятельность", под которой подразумевался их отказ от регистрации в Совете по делам религий и культов, а также - от несения воинской повинности. Дискриминация в гражданской и частной жизни способствовала тому, что еще в конце 40-х гг. вероучение пятидесятников дополнилось идеей "исхода из СССР". Они верили, что вот-вот "эту безбожную страну" постигнет "чаша гнева Господня", поэтому долг истинных христиан - стремиться к исходу. В феврале 1977г. о желании выехать из СССР по религиозным причинам заявило более 1 тыс. человек, а в 1979 - около 30 тыс. человек. Начались открытые преследования, а с 1980-х гг. и аресты, продолжавшиеся вплоть до 1985г. , когда наступили перемены. Только в 1989г. по религиозным мотивам страну покинуло около 10 тыс. человек. Среди них были и многие пятидесятники.
Итак, третий период эмиграции связан прежде всего с тотальным контролем со стороны государства всех сфер жизни общества, что неизбежно порождал противников этого явления. Многие диссиденты были вынуждены покинуть страну, так как понимали, что тягаться с государственным механизмом пропаганды они не в силах.
8
Четвертая волна эмиграции
Четвертая волна эмиграции - первая после революции добровольная и, не в пример предыдущим, более легкая эмиграция граждан России. Динамика численности четвертой эмиграции выглядит так: 1985 - 6100, 1987 - 39 189, 1988 - 108 189, 1989 - 239 994, 1990 - 453 600. В 90-е годы Россию ежегодно покидали в среднем 100 000 человек. С 1 января 1993 г. в России вступил в силу новый закон о порядке выезда за рубеж, дающий право любому российскому гражданину в течение пяти лет выехать в любое время и в любую страну без предварительного разрешения
Страницы: << < 6 | 7 | 8 | 9 | 10 > >>