ее близкому к реальности варианту, оно представ - лено так: от Хетага родился Джеуарджи, от него -- Мамиа и Мами; сыновьями Мамия считаются Гоцъи, Джиор, Брнац и Джанай, от которых пошли фамилии: Джиоевых (Гиоевых), Бурнацевых и Джанаевых. Фамилии Дзидахановы, Бадаевы и Отаровы происходят от сыновей Гоцъи -- Дзида, Заса и Отара; Еналдиевы -- от Еналды, сына Мамия от второго брака; Козыровы, Саутиевы и Мамиевы -- от сыновей Мами -- Козыра, Секо и Дзу. По другим данным, полученным в 1932 г. , Хетаг имел две жены; от одной из них родился Джиорджи, от другой -- Гаджи. Сыновьями Джиорджи были Мами и Мамиа, а сыновьями последнего -- Гоцъи, Джио, Дзанай, Брнац, от которых происходят фамилии Джиоевых, Джанаовых, Брнацевых. Гаджи же считается отцом Губа, Ногьай, Тото -- предков фамилий Губаевых, Ногаевых, То-
тиевых.
Как видим, среди приведенных фамилий нет Хетагуровых, как и некоторых других потомков Хетага, например Дзапаровых. По-видимому, они появились в более позднее время. Отметим также, что с ростом популярности Коста Хетагурова многие из тех, кто прежде носил перечисленные выше фамилии, стали записывать себя Хетагуровыми или Хетагуровыми-Джапаевыми, Хетагуровыми-Губаевыми, Хетагуровыми-Брнацевыми и т. д.
Наконец, существует еще один вариант генеалогии потомков Хетага, который приведен в "Воспоминаниях" известного врача и близкого родственника Коста Хетагурова Андукапара Хетагу - рова. Согласно этому варианту, у Хетага было два сына: Георгий и Гаджи; от них произошли две линии со множеством разветвле - ний. Коста занимал место в линии Георгия и по прадеду своему он -- Хетагуров-Асаев, сам же Андукапар происходил по линии Гаджи и относился к ветви Хетагуровых-Губаевых. Таким обра - зом, несмотря на некоторые расхождения в преданиях, во всех ва - р
Страницы: << < 5 | 6 | 7 | 8 | 9 > >>