Древнерусское храмовое зодчество

Спас Нерукотворный». И сейчас это одна из самых почитаемых икон Православной Церкви. (Показ слайда)
"Икона есть видимый образ невидимого" (Преподобный Иоанн Дамаскин). Но мыслить духовно человеку в земных условиях очень трудно, и Церковь установила некое посредство, как бы мост от мира вещественного к духовному, создав символ — наглядное изображение истин веры.
«Истоки иконописи» –сообщение подготовленного ученика
«Особенности иконографии». Выявление особенностей русской иконописи на примере иконы «Троица» Андрея Рублёва.
Учитель:Создание иконы. «Творцы святыни» –слово учителя о школах иконописи.
Сообщение учащихся: «Мастера русской иконописи»
Беседа с учащимися об основных вехах жизни А. Рублёва, Дионисия, С. Ушакова
Сравнительный анализ разных изображений Богородицы: А. Рублёв Икона Владимировской Богоматери, Дионисий Икона Богоматери Одигитрии, С. Ушаков Богоматерь Елеуса-Кикская.
Сейчас мы просмотрим с вами фрагмент видеофильма «Древнерусская икона», после которого вы должны ответить на вопрос: «Каким правилам (канонам) следуют иконописцы при создании своих творений?»(Просмотр фрагмента видеофильма «Древнерусская икона»)– 4 мин. 30 сек.
– Завершился фрагмент видеофильма, теперь вы готовы ответить на вопрос: «Каким правилам (канонам) следуют иконописцы при создании своих творений?»
Слово учителя на фоне церковной музыки о роли иконы в жизни человека:
Запись 3. «Икона – окно в мир иной»
Икона сопровождает человека на протяжении всей жизни: от рождения, крещения и до смерти.
– Для воинов – это символ непобедимой веры(вспомните Тараса Бульбу, отправляющегося с сыновьями в Запорожскую Сечь и требующего у жены благословения перед иконой).
–Для страждущих – опора в надежде на окончание страданий.