риродность героя с другими людьми, он не исчерпывает себя устроенностью в природе;
у Леонова понятия народа и нации выполняют роль абсолюта, соединяющего отдельных представителей в единое целое;
у Пастернака эту роль выполняет природное начало, причем оно может объединять не только представителей одного народа, но и все человечество, и если это начало не перерастает у людей в личностное, то такой социум теряет свое единство.
5. Место романа "Доктор Живаго" в русской литературе
Роман "Доктор Живаго" тесно связан со многими произведениями русской литературы как XX, так и XIXвв. :
с романом М. Булгакова "Мастер и Маргарита", что выражено в первую очередь в использовании библейских мотивов;
с традициями экспрессионистской прозы 1920-х и постсимволическим романом 1910-х гг. ;
с давней традицией христианской эстетики и художественно-религиозной литературы, которая развивалась в русской литературе следующим образом:
:: корни ее лежат в евангельских сказаниях и житиях святых;
:: в дальнейшем была выражена в светской литературе в произведениях Л. Н. Толстого и Ф. М. Достоевского;
:: наиболее ярко в качестве художественной системы проступила в творчестве писателей конца XIX в. (Н. Лескова, П. Мельникова-Печерского), и XX в. (А. Ремизова, Б. Зайцева, И. Шмелева);
несоответствие типичным признакам и элементам реалистического романа XIX-XX вв. , что проявляется в следующих особенностях романа "Доктор Живаго" Пастернака:
:: пренебрежение разработкой причинно-следственных мотивировок в движении сюжета;
:: антипсихологизм в изображении характеров героев;
:: отказ от манеры объективированного повествования;
:: создание своего собственного реализма в литературе, главным художественн
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 > >>