Анализ культуры Руси конца XIII века, начала XVI века

Страницы: <<  <  3 | 4 | 5 | 6 | 7  >  >>

Феофан Грек ввел технику криволинейных проекций. Его лучшим учеником был преподобный Андрей Рублев (С. 1360 1370 - С. 1430), который, по сути, стал основателем московской школы живописи. А. Рублев не только научился у своего учителя манере передавать особую духовность и благодать в образах святых, но и превзошел его в этом мастерстве.
Иконы и фрески Рублева отличаются утонченностью линий и внутренним сиянием цвета, глубокой человечностью и возвышенной духовностью образов (Троицкая икона). В отличие от Феофана Грека и старых мастеров, он освещал все, даже незначительные, детали иконы, усиливая смысл и значение композиции картины. Его манере подражали иконописцы последующих поколений, но добивались меньшего эффекта. Он участвовал в создании росписей и икон соборов: старого Благовещенского собора в Московском Кремле (1405 г. ), Успенского собора во Владимире (1408 г. ), Троицкого собора в Троице-Сергиевой Лавре (1425-1427 гг. ), Спасского собора Андроникова монастыря в Москве (1420-е гг. ). Рублев был создателем классической формы русского иконостаса. Техника иконописи состояла в нанесении на дерево грунтового слоя основной краски (левкаса), на который наносилась остальная краска.
Другим крупным живописцем Древней Руси вообще и Московской школы в частности был Дионисий (ок. 1440-после 1502). В искусстве Дионисия разум или, вернее, разум возобладал, а затем вытеснил религиозную искренность и страсть. В отличие от преподобного Рублева, Дионисий был мирянином, рано проявил свой талант и рано получил благородных покровителей. Среди его многочисленных клиентов были высокопоставленные чиновники, церковные иерархи и сам великий князь. Скорее, он прославился как "мастер самого превосходного", а не как вдохновенный творец нового.
Литература. Объединение

Страницы: <<  <  3 | 4 | 5 | 6 | 7  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: