выражению образов, рожденных византийским богословием. Древнерусское искусство стремилось воплотить в себе христианскую веру и создать "богословие в цвете", сделав образы и слова неотделимыми друг от друга. Существенным элементом любой иконы является надпись - чтобы избежать неправильного толкования сюжета, зрители всегда могли прочитать имя святого на иконе или другие надписи, сопровождающие изображение.
Первым полностью сохранившимся произведением русского античного искусства является комплекс мозаик и иконописи в Софийском соборе Киева (XI век). Церковный декор поражает своей целостностью, последовательностью замысла и качеством исполнения. Масштабные изображения, повторяющиеся движения фигур и более медленный ритм напряженной композиции-все это делает картину убедительно реалистичной.
На рубеже XI и XII веков приоритеты изменились. Господствующая роль государства в иконописи уступила место индивидуализму поручений князей и духовенства. Этот временной период характеризуется появлением росписей в соборах Рождества Богородицы в Свято-Антониевом монастыре и Георгиевском соборе в Георгиевском монастыре в Новгороде, а также Михайловском соборе в Михайловском Златоверхом монастыре в Киеве. Это также время, когда появились первые иконы, такие как святые Петр и Павел в церкви св. Софийский собор и Благовещение Пресвятой Богородицы в Устюге в Новгороде. В то время иконописцы вообще приезжали в Россию из Константинополя. Из-за того, что ранние иконы обычно писались на стенах, иконы 11 века обычно имеют большие размеры.
Начало XIII века ознаменовано расцветом русской иконописи. Именно в это время появилась исторически важная фресковая живопись и фрески нового стиля. Во время монгольского нашествия (1234-1480) культурная жизнь Руси зашла в тупик, но
Страницы: << < 11 | 12 | 13 | 14 | 15 > >>