угого подвига - любви и мирной жизни".
"Боец Цибулько считает машины и замечает: "Уважают нас. . . Ишь, сколько выставляют против меня одного: пятнадцать, деленное на пять и помноженное на тысяча лошадиных сил! Я доволен!" Противниками русских солдат становятся танки, словно только железные машины готовы меряться силами с краснофлотцами-богатырями. И в смертном бою краснофлотцы постоянно ощущают себя участниками великого круговорота жизни, частью судьбы народа и человечества". Это платоновские эпические образы русских богатырей. Рассказ напечатан в 1943 году, как свидетельствовали современники: его книга "Одухотворенные люди", "оказавшаяся в солдатском эшелоне, пошла по рукам - к минометчикам, артиллеристам, хозвзводу, саперам, санитарам. Замасленная, зачитанная до дыр, с подпаленными страницами, она не скоро вернулась к своему хозяину. Сержант, принесший книгу ее законному владельцу, поражался: ". . . Откуда он все это так доподлинно знает. . . "
"Одухотворенные люди" - это рассказ, не выходит ли он за рамки малой эпической формы?
Сила и мощь отваги и духа героев рассказа создают большое эпическое полотно, органически выросшее из малой эпической формы
Как описывает природу?
Полынь означает горечь, разочарование и мучение; посвящена Марсу.
В Библии полынь - символ суда Божия за отступничество и непослушание.
У восточных народов полынь - символ родины и памяти о предках. На Руси - символ печали.
Они воюют на полынном поле, вдыхают запах полыни и каких-то сухих трав. "Лежало полынное поле, бойцы расположились в складках земной поверхности. Они лежали врозь, правильно, хорошо вжившись в землю, тесно прильнув к ней в поисках защиты от гибели.
(Пер
Страницы: << < 3 | 4 | 5 | 6 > >>