чений, по критериям принадлежности к которым отлично делится все творчество века. Совершенно новые взгляды на искусство в целом отражаются и в литературе. Символизм, ставший следствием кризиса, задает глубочайшие философские вопросы всему человечеству через поэзию Тютчева, Фета. Во Франции самыми известными представителями этого течения стали Верлен и Бодлер.
Материальные акмеисты Гумилев, Ахматова, Зенкевич проповедовали точность образа, материальность, совершенство слова — их главной позицией была «искусство ради искусства».
В начале 1990-х хорошо заметно главенство творчества метареалистов (от слова метафора) и концептуалистов. Насущными вопросами становится отсутствие свободы или ее ограничение, невозможность высказывать мысли, достоверной истинной правдивой, которая в это время постоянно вуалируется неизбежностью фальши. Эти принципы развивают первые. Высказывания же вторых сродни полному противостоянию советского единства. В ряду концептуалистов особое место занимал Николай Байтов умело не пересекающий грани, но балансирующий на грани благодаря особому отношению к слову, интересу к самой такни поэтической речи.
В современности поднимаются самые разнообразные социальные темы, заметны субкультурные влияния, психологические и личностные проблемы человека, даже имеющие сексуальную окраску. Люди стали свободнее, так же как и творчество, оно освобождается от условностей и всегда открыто новому.
Источник: HYPERLINK "http://pishi-stihi. ru/" http://pishi-stihi. ru/
Страницы: << < 6 | 7 | 8