Знакомство с коренными жителями Кузбасса. Телеуты и шорцы

Страницы: <<  <  2 | 3 | 4 | 5 | 6  >  >>

у меня плат(платок)красного или жёлтого цвета.
Ребята, а сейчас мы с вами тоже будем шорскими мастерами и украсим шорский национальный костюм(шаблон из бумаги, фломастеры). Пока выбудетераскрашивать, я расскажу вам легенду, о том, почему при ясной погоде, на луне можно увидеть девушку с коромыслом и вёдрами. Она называется«Девушка и месяц».
Ребята, Тамака приготовила для нас национальное шорское блюдо«Катама», с чаем из таёжных трави угостит всех.
Воспитатель: - Ребята, мы с вами познакомились с коренными народами, проживающими в Кузбассе: шорцами и телеутами. Сильные и выносливые, работоспособные и пытливые, шорцы и телеуты талантливы от природы. Сейчас эти народы живут так же, как и мы с вами, но они очень ценят свои традиции и обычаи. Мы тоже должны ценить друг друга, дружно играть, заниматься, развлекаться. Спасибо вам, мне было с вами очень интересно!
Конспект беседы Шорский и телеутский национальный костюм
Цель:расширять представления детей о коренных жителях Сибири (телеуты, шорцы). Познакомить с историей их жизни, их традициями, обрядами и особенностями проживания в настоящее время.
Воспитатель:
По своей религии шорцы были шаманистами. Поэтому шаманизм – это своего рода один из национальных символов шорцев. Костюм шамана, его бубен составляют целые символические системы. Даже тогда, когда наряда не существует, его заменяют шапка, пояс, бубен и другие магически-символические предметы, принадлежащие к ритуальному наряду шамана и заменяющие собственно одежду.
Наряд является таким же объектом чувств опасения и страха, как и всякое иное «место для духов». Когда он уж слишком изношен, его вешают на дереве в лесу: живущие в нем «духи» оставляют его, привязываясь к новомунаряду.
После смерти шамана наряд хранится в его доме: «д

Страницы: <<  <  2 | 3 | 4 | 5 | 6  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: