телями которой были крестьяне Царицынского уезда Саратовской губернии, записавшиеся в солевозы. Все они мечтали обрести здесь свой дом, сытную жизнь, как поется в нашей песне.
2. Песня «Поедем, дорогая в деревню жить»
Вед. 1 - Русский путешественник Пётр Свиньин, посетивший Кардаиловскую и Краснохолмскую слободы в 1824 году, писал, что Красный Холм начинает заселяться, имеет 20 дворов, что деревня расположена на лучшем месте, чем Кардаиловка. Она «стоит на пригорке, с коего крестьянин видит всю свою обширную собственность – поля, луга, бахчи, пастбища».
3. Сценка 1. (О поселенцах села Краснохолм. )
Вед. 2 - Вскоре сюда потянулись безземельные и малоимущие из Воронежской, Полтавской, Харьковской губерний. В селе появились мастерицы и мастера по изготовлению утвари из лозы, горшечники, плотники. В лугах днем и ночью горели костры, на которых в больших котлах варили арбузный мед. Новые земли давали щедрые урожаи, лес был богат ягодами, грибами, реки Урал и Черная – рыбой. В село стали часто заезжать солевозы из с. Илек.
4. Сценка 2. (О солевозах. )
Вед. 3 - Однако такая жизнь продолжалась недолго. Вскоре из Оренбурга прибыла комиссия, которая заявила, что село будет называться станицей Красный Холм, а жители отныне должны записываться в казачье сословие, для чего будет проведена перепись и пострижение в казаки. «При отказе от пострижения – 50 ударов розгами». Так вольное хлебопашеское село превратилось в казачью станицу.
5. Сценка 3. (О принятии в казаки. )
Вед. 1 - Первые десятки лет Красный Холм и другие станицы терзали кочевые племена татар. Они угоняли скот, избивали крестьян. Казаки каждую ночь выставляли вооруженную охрану. К 1850 годам население Краснохолма насчитывало более 2 тысяч человек. Было много верующих. На сх
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 | 5 > >>