рь Алексей Михайлович послал Шуйскому воеводе Семену Змееву грамоту. В ней было писано, что на Москве, в Кремле , В Китай-городе, в Белом и в Земляном городах и за городом, по переулкам, в "черных" слободах, то есть населенных простым людом, обязанным платить оброк, перед церковным праздником Рождества, то есть "навечери",кликали многие люди "коляду и усень".
Царь учинил "заказ крепкий", чтобы впредь никто не смел по улицам и по переулкам "коледь и усень " кликать, а иначе ослушники будут наказаны. Но народ не оставил древнего обычая. Даже спустя несколько столетий, до наших дней поют "колядки". "Коляда" - верили люди- Бог пиршеств, мира, приносит благополучие. Коляду называли колядой, а усень-овсенем, авсенем и по-другому, как где было принято.
В песне воздавались похвалы дому-всем, кто в нем живет, желали счастья, достатка, здоровья. Кликаньем коляды и усеня - овсеня отмечали событие, когда солнце поднимается выше и выше, день увеличивается, а ночь убывает, происходит отделение прожитого времени от нового . Усинь у древних славян- просветление, а у русского народа- обрядовая песня, исполнение которой приурочивалось к встрече Нового года и Рождества.
Великий праздник христианского мира сопровождался красочными народными обычаями. По древнерусскому верованию, нечистая сила покидает землю. В это время небо распахнуто, открыты все сокровища рая ,новорожденный Бог странствует по Земле, рассыпая щедрые дары.
Часть 2
Театрализованное представление.
Колядовщики:
- Пошла коляда по льду, рассыпала коляду.
А вы ,девочки, не гуляйте ,идите ,коляду подбирайте !
Коляда-моляда, отворяй ворота !
Снеги на землю падали, перепадывали!
Со небес Христос, со ангелом
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>