документов? 2. Какие сведения о внешнем облике славян дает нам источник?
3. Что говорить Прокопий Кесарийский об одежде восточных славян?
4. Какой вывод о занятиях славян можно сделать на основании данных источников?
5. Составтье схему "Занятия славян в VIII-IX вв. "
Работа с отрывками из документа: "Прокопий Кесарийский о славянах и антах", "Маврикий Стратег о славянах и антах".
УЭ-4
Цель: - познакомиться с особенностями языческой веры, с пантеонам славянских богов, с языческими праздниками.
- Прочитайте документ и ответьте на вопросы:
Прокопий Кесарийский
"Они считают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеют какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть , охваченным ли болезнью или на войне попавшим в опасное положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принесут жертву за свою душу, и, избегнув смерти, они приносят в жертву то, то обещали, и думают, что спасение ими куплено ценой этой жертвы. Они почитают реки, и нимф, и этих жертв производят и гадания. "
Карамзин Н. М. История государства Российского.
"В России до введения Христианской Веры, первую степень между идолами занимал Перун, бог молнии. . . Кумир его стоял в Киеве на холме, вне двора Владимирова, а в Новгороде над рекою Волховом: был деревянный, с серебряною головою и с золотыми усами. Летописец именует еще идолов Хорса, Дажебога, Стрибога, Самаргла и Мокоша, не объявляя, какие свойства и действия приписывались им в язычестве. В договоре Олега с греками упоминается еще о Волосе, которого именем и Перуновым клялися Россияне в верно
Страницы: << < 6 | 7 | 8 | 9 | 10 > >>