аха. Обладает аналогичной формой, но у него нет скоса в верхней части и имеется четыре игровых отверстия с передней стороны и одно с обратной. Звук, издаваемый на нем, ниже и схож со звучанием степного ветра(рисунок 8).
Рисунок 8. "Сыылас"
5. Хомыс (топчыл-хомыс), хакасский национальный струнно-щипковый двухструнный музыкальный инструмент (рисунок 9). Используется и как аккомпанирующий инструмент при исполнении музыкальных произведений (алыптых нымах, сарын (ыр), тахпах), и как солирующий. По убеждению известного исследователя хакасской музыки и композитора А. А. Кенеля, хомыс был известен на территории Хакасии еще со скифского времени (тагарская культура VIII -- III веков до н. э. ).
Рисунок 9. "Хомыс"
9. Хакасские праздники
1. Чыл пазы (на русском языке -- Голова года или Начало года) -- один из главных календарных праздников хакасского народа. Пик праздника приходится на день весеннего равноденствия-22 марта. Встреча нового года весной, а не зимой, как в европейской традиции, связана с древними представлениями о цикличности времени, согласно которым год "рождается", "живет" и умирает" вместе со сменой сезонов. Весенний Новый год, знаменующий начало новой, обновленной жизни, отмечали многие народы Востока. Каждая семья, даже самая бедная, по мере своих возможностей усердно готовилась к встрече праздника. Необходимо было справить и одеть новую одежду. До начала Чыл пазы на всей территории аала весь сор, все нечистое тщательно убиралось и выметалось. Юрту внутри и снаружи очищали от снега и пыли; снимали войлочное покрывало дымохода и проветривали до тех пор, пока не исчезал запах дыма. Выносили из юрты и трясли постель, одежду, обувь и т. д. При этом соблюдался один обычай - о
Страницы: << < 16 | 17 | 18 | 19 | 20 > >>