е люди, импульсивные, изворотливые, галантные с женщинами, любят поэзию и музыку и в молодом возрасте посещают любопытные собрания, являющиеся как бы «школами любви». Дома туарегов – шатры из черных кож с Т-образными шестами.
Несмотря на голод и засухи, туареги сохраняют племенное единство или образуют конфедерации, пасут верблюдов и водят караваны на север до Нигерии с грузом фиников или каменной соли, которые обменивают на просо. Туареги продают также излишки скота, масла и сыра собственного изготовления, появляющиеся у них в определенное время года.
Для туарегов характерна классовая, даже «кастовая» структура общества. Благодарные имошаги владеют стадами верблюдов. Они избирают вождя – аменокаля, - который фактически иногда наделяется полномочиями имама или султана. Ниже их стоят «блюстители веры» - инеслемены, - которые соответствуютмрабтинам (mrãbtĩn)у сахарских арабов в Тунисе, а еще точнее духовным наставникам у мавританских мавров. За ними идут вассалы – имгады, в основном занимающиеся разведением коз. Еще ниже стоят «рыбы» - икланы, - которые, если им предоставляется свобода, получают название ираваланы. Ремесленники – инедены – изготовляют мечи и седла. Берберский тип общества, характерный для Сахары доарабского периода, наиболее полно сохранился у туарегов, которых арабы называли в средневековье санхаджами(sanhaja).
Мавры
Мавров можно отнести к сахарским арабам. Но на самом же деле они представляют собой совершенно особую народность. Мавры называют себя «белыми». В Западной Сахаре мавры насчитывают примерно 1 млн. человек. Поскольку мавры преобладающая этническая группа в Исламской Республике Мавритания, причем среди них полмиллиона кочевников, то можно с полным основанием сказать, что они – единственный в Сахаре народ, который суме
Страницы: << < 13 | 14 | 15 | 16 | 17 > >>