ектический прогноз во взгляде на проблему воспитания и перевоспитания, свойственные всей его педагогической концепции, его методике коллективного воспитания.
Моргун В. Ф. отмечает, что, оценивая сегодня педагогический эксперимент А. С. Макаренко, его литературное наследие, поражаешься грандиозности свершенного великим педагогом. "Достойной нашей эпохи и нашей революции организационной задачей может быть только создание метода, который, будучи общим и единым, в то же время дает возможность каждой отдельной личности развивать свои особенности, сохранять свою индивидуальность. Такая задача была бы абсолютно непосильной для педагогики, если бы не марксизм, который давно разрешил проблему личности и коллектива", -- утверждал педагог 6, с. 46-47. В тот период исторического развития нашей страны педагогический опыт А. С. Макаренко не получил широкого распространения не в силу уникальной неповторимости личности педагога, а потому, что был свернут социальный заказ на самоуправляемую, всесторонне, развитую личность, на таких людей, какими становились его воспитанники 10, с. 121.
Для выдающегося педагога А. С. Макаренко его воспитательная система была не просто методикой, не просто педагогической технологией, а образом жизни детей и взрослых. Новый человек, новая личность рождались не в результате просто каких-то педагогических воздействий, а в совместном преодолении трудностей, в совместном поиске путей из сложнейших ситуаций, в сорадости, в сопереживании успехов, словом, в совместном проживании неудач и успехов. И позиция педагога при этом -- не над ребенком, даже не рядом с ребенком, а вместе с ребенком. Таков один из педагогических постулатов методики коллективного воспитания.
Отвечая на вопрос, как учиться искусству воспитательной работы, И. П. Ивано
Страницы: << < 22 | 23 | 24 | 25 | 26 > >>