1 ведущий На путях познания жизни. Литературные искания.
Первые стихи П. Хузангай начал складывать еще в школьные годы. Вначале он сочинял стихи на русском языке под непосредственным влиянием поэтических образов произведений из школьных хрестоматий. А после знакомства с "Нарспи" К. В. Иванова, герои которой оказали на подростка сильное моральное воздействие, Хузангай пробует свои силы в чувашском стихосложении. Круг жизненных связей, впечатлений и поэтических представлений значительно расширяется после переезда юноши из деревни в город. В Казанском чувашском техникуме П. Хузангай участвует в работе студенческого литературного кружка, его стихи вызывают горячее одобрение коллектива.
В стихотворении "Вольный кузнец", напечатанном в первом номере журнала "Сунтал", юной поэт с достаточно ясной определенностью заявил о своей идейной целеустремленности как восторженного певца победившей революции. (Чтение наизусть)
С таким жизнеутверждающим гимном новому миру, его героическим борцам и строителям вступил Хузангай в чувашскую литературу. Вслед за "Вольным кузнецом" он напечатал "Век" (1925 г. ), передающий лирические раздумья над положением и будущим чувашской деревни.
Особенно духовную близость на раннем этапе своего творчества Хузангай по отношению к поэту-революционеру М. Сеспелю. Все в нем было так дорого и увлекательно: бурный революционно-романтический пафос творчества, преданность народу, влюбленность в родное слово.
В 1925 г. Хузангай знакомится с поэзией С. Есенина. Под влиянием Есенина он поэтизировал Восток в цикле стихов "Черная чадра". "Южные мотивы" (1927) навеяны "Персидскими мотивами" С. Есенина. Хузангай учился у русского поэта искусству тонкого раскр
Страницы: << < 2 | 3 | 4 | 5 | 6 > >>