дь интересное рассказать.
Маша провела самостоятельную работу и ответит на вопросы почему при изучении русской народной культуры костюм имеет очень большое значение и актуальна ли сейчас эта тема?
3 Сообщение Мельниковой Марии.
В течение нескольких столетий складывались традиция создания и ношения тех форм одежд, которые были наиболее функциональны и приспособлены как климатическим условиям, так и для передачи определённой информации об их обладателях. Для России в целом характерны 2типа женского костюмного комплекта: северорусский,в основе которого лежат рубаха и длинный сарафан, и южнорусский, вторым компонентом которого является короткая и объёмная понёва. Удивительно, что при этом каждый регион России создал свой неповторимый вариант костюма. Слово "мода" было неведомо крестьянам, но в каждом селе, деревне были свои излюбленные, проверенные, а потому популярные способы изготовления, декорировки и ношения тех или иных видов одежды.
На протяжении XX столетия рукотворные предметы крестьянскогобыта столь стремительно вытеснились из повседневной употребления удобными и относительно недорогими вещами массового производства, что большинство историков и этнографов не успело осознать необратимость процесса, а сейчас сбор материала уже сейчас весьма затруднителен. Первым собирателем народного костюма Брянщины стала известная просветительница и меценат княгиня М. К. Теннешева, впоследствии передавшая свою коллекцию городу Смоленску. А на территории Унечского района такой собирательницей стала Мария Косич, проживавшая в Рассухе.
Мужская одежда была более или менее единообразной для всей территории Брянщины. Женская одежда отличалась большим разнообразием, несла на себе отпечаток влияния на костюм одежды наших соседей белорусов и украи
Страницы: << < 1 | 2 | 3 | 4 > >>