Созерцание выше знания

Страницы: <<  <  2 | 3 | 4 | 5 | 6  >  >>

качества совмещаются в указанных авторских высказываниях. Например, М. И. Буенков-Ладошкин называет их "неординарно - бытовыми диалогами и трактовками народными". Однако в приведенных высказываниях отсутствует диалогичность как "внешнее" качество формы, да и трактовки также отсутствуют в силу цельности и лаконичности формулировок. Поэтому об этих качествах можно говорить лишь условно. Следовательно, предложенное самоопределение жанра не совсем удачно.
Нужно обратить внимание на то обстоятельство, что предлагаемые вниманию читателя высказывания разнообразны по содержанию и по форме исполнения. Среди них можно найти высказывания, имеющие самое разнообразное стилистическое оформление. Так у М. И. Буенкова-Ладошкина это - форма и риторического вопроса (" До каких пор человек должен жить с болью в сердце?"), и риторического восклицания ("Все мы на этой Земле живем мнимым счастьем!"), и императива в функции лозунга ("Надо отвести топор от древа жизни"), и риторического предупреждения ("Бросая бумеранг, поберегите свой затылок"), и лозунга ("Все мы начинаем жизнь с большой буквы!"). Встречаются высказывания, совмещающие в себе как вопрос, так и восклицание ("Хорошо бы жилось нам на свете, когда все было дозволено!?"), бывает так, что в восклицание проникает семантика лозунга ("Жизненные пути нам известны - были бы средства!"), или императива ("Неприлично крестьянским наставникам обманывать несчастный народ в деле благочестия!"). Семантическими ключами в приведенных высказываниях, безусловно, являются многозначные слова, которые составляют основу их стилистической образности, содержательной и функциональной многоплановости.
Все же основной корпус высказываний у автора

Страницы: <<  <  2 | 3 | 4 | 5 | 6  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: