возь «пыл страстей», вопреки поэту в ней видна «не смерти вечная печать», а продолжающая жизнь. В лице нет ни вражды, ни презрения – вместо этого в нём выражена умиротворённость очищения.
6. «Демон и ангел с душой Тамары».
Это новый Демон – одичавшее существо, с выражением безумия и злобы.
К груди хранительной прижалась,
Молитвой ужас заглуша,
Тамары грешная душа.
Судьба грядущего решалась,
Пред нею снова он стоял,
Но, боже! – кто б его узнал?
Каким смотрел он злобным взглядом,
Как полон был смертельным ядом.
Вражды, не знающей конца, -
И веяло могильным хладом
От неподвижного лица.
Так увидела Демона «Тамары грешная душа», которую нёс в рай ангел святой.
И всё – таки у Врубеля Демон – образ романтического героя. Он горд, печален, но он не враждует, и если борется, то не с небом, а с землёй.
7. «Демон поверженный».
И проклял Демон побежденный
Мечты безумные свои,
- 10 –
И вновь остался он, надменный,
Один, как прежде, во вселенной.
Без упованья и любви!
Таким мы видим Демона в конце поэмы М. Ю. Лермонтова. Ни одна картина не возбуждала таких крайних и противоречивых мнений, как именно эта. У Врубеля лицо Демона становится всё страшнее, мучительнее; его поза имеет в себе что – то пыточно – вывернутое, что – то странное и болезненное. Демоническая прелесть совершенно исчезла. Руки закинуты за голову и так стиснуты, что в этом движении чувствуешь желание физической болью заглушить другую, более страшную. Врубель увидел Демона ожесточённого, полного тоски, злобы и презрения.
Но даже погибающий Демон полон гордого гневного вызова этому миру.
- 11 -
Страницы: << < 8 | 9 | 10