br/> с… подлец.
Кроме спетой песни «возмутительного» содержания на вечере был разбит бюст императора Николая Павловича. Дознание выяснило, что песню сочинил Соколовский, с Соколовским был знаком Огарёв, с Огарёвым дружен Герцен и хотя на вечеринке ни того, ни другого не было, тем не менее, на основании «косвенных улик», относительно их «образа мыслей» их привлекли к суду по делу о несостоявшемся заговоре молодых людей, преданных учению сенсимонизма. Герцена выслали в Пермь, потом в Вятку, затем во Владимир, Огарева – в Пензу. Из кружка Герцена и Огарёва вышли западники.
ГЛАВА 2. ИДЕЙНАЯ БОРЬБА В РОССИИ В 30-40 ГОДЫ XIX ВЕКА
Урок 5. Теория «официальной народности»
Варианты изучения темы: Основной метод изучения темы – частично-поисковый (эвристическая беседа).
В 30- годы XIX века по инициативе правительства была создана теория официальной народности. Её сформулировал министр народного просвещения С. С. Уваров в докладе Николаю I об основах деятельности министерства 19 ноября 1833 года. Он выдвинул формулу «самодержавие, православие, народность». Главным звеном в этой триаде являлось самодержавие, которое объявлялось основным устоем русского общества, единственной творческой силой, создающей величие и мощь России. Преданность ему объявлялась гражданским долгом каждого русского человека. Православие считалось основой духовной жизни русского народа. Под народностью подразумевалось единение царя с народом, отсутствие социальной розни в России. Единство трёх начал является последним «якорем спасения» России. Шеф жандармов А. Х. Бенкендорф выразил эту формулу очень просто: Прошедшее России удивительно, её настоящее более чем великолепно, что же касается её будущего, - оно выше всего, что только может представить себе самое пылкое воображение».
Наиб
Страницы: << < 59 | 60 | 61 | 62 | 63 > >>