изантийский стиль в ико - нописи. Иконостас. Икона Богоматери Владимирской. Образы Спаса и святых в творчестве Феофана Грека. Деисус Благове - щенского собора Московского Кремля.
126-131
131
21
21 неделя
22
Формирование московской школы иконописи. Русский иконостас.
1
Московская школа ико - нописи. Русский иконостас. Андрей Рублев. Спас Звенигород - ского чина. Икона Рублева "Троица" -- символ национально - го единения русских земель.
132-135
134-135
22-23
22 неделя
23
Московская архитектурная школа. Раннемосковское зодчество. Ренессансные черты в ансамбле Московского Кремля. Новый тип шатрового храма.
1
Эволюция московской архитек - турной школы. Раннемосковская школа. Спасский собор Спа-со-Андроникова монастыря. Ренессансные тенденции в ансам - бле Московского Кремля. Успенский собор. Архангельский со - бор. Грановитая палата. Шатровый храм как образный синтез храма-кивория и ренессансных архитектурных элементов. Цер - ковь Вознесения в Коломенском. Дионисий.
135-140
140
19, 24
23 неделя
24
Фресковые росписи на тему Величания Богородицы. Знаменный распев.
1
Фресковые роспи - си на тему Акафиста в церкви Рождества Богородицы в Ферапонтово. Знаменный распев.
140-145
145
25-27
24 неделя
Западная Европа (4 часа)
25
Дороманская культура. "Каролингское Возрождение". Архитектура, мозаичный и фресковый декор.
1
Дороманская культура: "каролингское Возрождение". Ар - хитектурная символика и мозаичный декор капеллы Карла Великого в Ахене. Эволюция базиликального типа храма. Церковь Сен-Мишель де Кюкса в Лангедоке. Фресковый де - кор доро
Страницы: << < 29 | 30 | 31 | 32 | 33 > >>