Проблема нравственности в литературе 20 века

Страницы: <<  <  1 | 2 | 3 | 4 | 5  >  >>

ежду бывшими друзьями, соседями и даже родственниками.
Писатель поражен и не верит, что мы можем быть такими безжалостными и безразличными к судьбам других людей. Он удивлен, почему молчит лучшая часть населения - интеллигенция в Азербайджане, что самое опасное, когда мы пытаемся строить демократическое общество, - делить людей на "своих" и "чужих" и думать, что виноват во всех бедах кто-то со стороны, а мы сами не при чем. (Как в данное время происходит в соседней Украине).
На примере взаимоотношений совсем юной девушки и немецкого парня Алесь Адамович доказывает, что главное для людей не национальность и общность территории, а уважение и взаимопонимание.
В повести "Немой" мы слышим крик неравнодушного человека, это призыв людей разных национальностей к объединению. Как автор объясняет во вступительной статье свой замысел?
Ответ: Во вступительной статье звучит боль писателя за нас, сегодняшних, он озабочен тем, что бывшие соседи, хорошие знакомые, друзья - люди, жившие десятки лет рядом, делившие когда-то горе и радость пополам, стали злейшими врагами. Адамович возмущен делением народов и людей на "чужих" и "своих", на "лучших" и "худших". Не понимает он, почему национальная интеллигенция, к голосу которой всегда прислушивались.


В чем главная мысль повести?
Ответ: Человек всегда, в любых условиях должен оставаться человеком.
Кто в повести "чужие"? Как они показаны?
Ответ: "Чужие" - это фашисты, которые должны сжечь Петухи, и те, которые над русскими в лесном лагере. Это и немецкие офицеры, помогавшие партизанам, и перешедшие на их сторону. Это и жестокий Отто Залевски и отец Франца, пастор, который учил детей любить и жалеть

Страницы: <<  <  1 | 2 | 3 | 4 | 5  >  >>
Рейтинг
Оцени!
Поделись конспектом: