ой идеологической доктрины (Б. Констан (1767-1830), французский философ и писатель);
- трактовка политической партии как выразителя интересов определенных классов (идеи К. Маркса (1818-1883), Ф. Энгельса (1820-1895), В. И. Ленина (1870-1924));
- институциональное понимание политической партии как организации, действующей в системе государства (в трактовке современного французского государствоведа и политолога Мориса Дюверже политическая партия рассматривается как объединение людей, имеющее свою особую структуру, как прочное, длительно существующее социальное формирование, стремящееся к овладению учреждениями государственной власти);
- определение партии с точки зрения выполняемых ею функций (такая трактовка распространена в современной американской политической науке).
Серьезные различия, порой прямо противоположные, в оценке места, роли и перспектив партий как важнейшего политического института во взглядах мыслителей и ученых существуют на протяжении всего периода существования партий. Еще выдающийся мыслитель Жан Жак Руссо (1712-1778), исходя из концепции общественного договора, государства как выразителя общей воли, негативно отзывался о различных партийных группировках, выражающих частные интересы и тем самым разрушающих государственный механизм и общую волю. Он указывал, что наличие партий приводит к долгим дебатам, разногласиям в общественно-политической жизни. Многие из отцов-основателей США также относились к партиям отрицательно, считали их ненужными. Последовательным противником политических партий вообще был, например, Джордж Вашингтон (1732-1799) - первый президент США.
Вплоть до возникновения парламентаризма в политических партиях, как правило, усматривали источник кризисов, силу, противостоящую государству и разрушающую его целостност
Страницы: << < 57 | 58 | 59 | 60 | 61 > >>