епанных, обезумевших от горя и отчаяния. Тогда они взбегали на курганы, махали оттуда руками, кричали последние напутственные слова, рвали в безысходности свои поседевшие волосы и голосили, голосили. Тяжело, беспросветно, в надрыв.
Потом, когда скрывались несчастные дети в дорожной пыли и сумеречном степном мареве, падали живыми снопами на курганную землю, бились в беспамятстве в судорожных рыданиях, рвали волосы, проклиная горькое свое материнство, мачеху-судьбину и призывая на головы врагов-погубителей небесные кары.
Ковыль. . . Это седые волосы матерей наших тугою взошли на горючих прощальных слезах. Оттого и мягок и волнист он. Не красив, а манит материнской нежностью своею. На вкус солоноват да горек.
Знай: ни один зверь, ни одна животина, ни одна птица не осмелится употребить в пищу эту святую траву - ковыль; ни один человек не рвет его на букеты - какая же от того радость?
Ведь материнские, поседевшие волосы. . .
Учитель: А в степи, какую траву собирают для веников?
Ученик:
Полынь ютится у заборов,
На крышах бань и погребов,
Цветёт на склонах косогоров,
В канавах,около столбов.
В траве, копытами примятой,
Стоит она, и только тронь -
Волшебный запах горьковатый
С поклоном
Сронит
На ладонь.
Ученик:
Полынь - значит здоровье своим удивительным названием во все времена и у всех народов она считалась эликсиром здоровья. (ЧАЙ). Русское название "полынь" произошло от славянского "полети" - гореть, из-за очень горького вкуса, от которого во рту горит. В Библии полынь - символ суда Божия за отступничество и непослушание; символизирует горечь наказания за человеческие грехи и пороки. Принято считать что, чудесная трава евшан, запах которой возвращает человеку память, это пол
Страницы: << < 5 | 6 | 7 | 8 | 9 > >>